找到相关内容653篇,用时21毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 辽金佛像概述

    辽朝 516—1125年 是契丹族所建政权,佛教在契丹王室的扶持下,发展蓬勃。以辽的五京上京、中京、西京、南京、东京为中心兴建了许多宏伟的佛寺和塔幢。至今在山西大同华严、善化寺和河北蓟县独乐寺都...泥塑的风格,仍上承唐代余韵,且不乏精美之作。如大同华严寺薄伽教藏殿内的一堂佛、菩萨、力士彩塑,造型极为准确生动,尤以那双手合十的菩萨立像,头微侧颔,表情端庄静穆,微含笑意,堪称辽代雕塑的登峰造极之作。...

    金申

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16455361200.html
  • 韩国茶与天台茶

    山,栽种在智异山双溪寺附近,后广为栽种,使得今全罗南道、全罗北道和庆尚南道交界的智异山成为韩国的优质名茶产区。直到今天,位于庆尚南道的双溪寺和全罗南道的华严所产的花开茶、云上茶、竹露茶等一直是韩国最...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16451571631.html
  • 五台山佛教宗派及高僧

    沙门灵辨于延昌四年(515)入五台山清凉研习《华严》,至神龟三年(520),撰成《华 严经论》100卷。隋时释昙义及弟子昙训,常居五台山,每日讽诵《华严》一帙,以此为恒 ,经年不息。佛光寺解脱大师及其弟子明曜,转读《华严》,晓夜无辍,还依《华严》作佛 光观。唐开元年间,著名华严学者李通玄曾至五台山华严,研习华严经,后于五台山南土垂方山著《华严经合论》120卷、《华严经 大意》1卷、《华严决疑论...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07053892317.html
  • 佛教祖庭茶文化

      佛教祖庭茶文化   佛教是东汉末年传入我国的,魏晋南北朝时期开始盛行,至唐而大盛。当时的长安作为唐朝的政治、经济、文化中心,佛教得到了空前发展,除了法门是皇家寺院外,还出现了汉传佛教六大祖庭:大慈恩寺(唐代长安的四大译经场之一,是中国佛教法相唯识宗的祖庭)、大兴善寺(中国佛教密宗祖庭)、华严(中国佛教华严宗的祖庭)、香积寺(中国净土宗祖庭)、净业寺(佛教律宗的发祥地)、户县...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/07461793245.html
  • 台湾歌手齐豫新年在西安演绎佛乐

    失传的中国传统佛教音乐,目前保留下来的有殿堂唱诵及地方佛乐。佛教音乐唱诵,力求舒缓、收敛、凝慑和深沉,音品清净、平和、肃静、淡雅。   古城西安拥有佛教六大祖庭,大慈恩寺、大兴善寺、香积寺、华严等。...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2010/01/16541396308.html
  • 息烽县西望山的寺庙

    潮水的潮水,车头山的水头,王家坪村石灰窑的仙佛寺;鹿窝乡境内有老窝的报恩,三友的毗卢寺,大石头的华严,下庵和西安毛栗坝的万寿寺及瓮舍的水口6座寺庙,在九庄镇还有鸡场坝的回龙寺。   此十四座...流传最久的是“八庙”之说。在人们最爱谈到的“南山八厂”和“西山八庙”中,西山八庙就有两种说法,一说指毗卢、报恩、凤池、瞿昙、华严、永寿、寒山、潮水八庙;一说指华严、瞿昙、凤池、知非、雨花、东山、报恩、万...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08335596361.html
  • 中国佛寺的兴起与演化

    华严的薄伽教藏,原来是规模宏大的华严的藏经殿。殿中四壁保存著辽代制作精巧的藏经橱,橱的上部有「天宫楼阁」。   山西赵城县的霍山广胜寺,是元代建筑(建于十四世纪),有上和下两部分。上有一座...984年)。阁中奉有十一面观音像,高十六公尺。还有河北正定隆兴(建于公元971年)和山西大同善化寺。隆兴的主要建筑有大悲阁、左右侧楼、转轮藏殿、戒坛、牟尼殿、大觉六师殿及锺鼓楼。其中大觉六师殿和钟鼓楼...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16382760719.html
  • 五台山文殊信仰

    生历九朝,七帝门师"、享寿140岁的澄观国师,则于大历十一年(776年)至贞元十一年(795年)驻锡五台山大华严(今显通寺),二十年中潜心攻读《华严》,著有《疏钞》、《纲要》等著作,后人辑有一百余卷...五座台顶上建造了文殊院。唐宋时期,日本僧人至五台山求法不绝,唐代日僧圆仁归国后以五台山大华严为楷模,在比睿山延历寺建造文殊楼。宋太平兴国年间,日僧成算改称爱宕山为五台山,改称栖霞内的释迦堂为清凉...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22473066608.html
  • 中国宗教雕塑

    不仅是中国艺术的宝库,也是全人类文明的结晶。   下华严菩萨像   下华严菩萨像,泥塑,作于辽代,约公元1038年左右,立于山西大同下华严内的薄伽教藏殿中。下华严位于山西省大同市西南,创建于辽代,原来与上华严为一体,到明代中叶才分为上、下两,面朝东面的为下华严,西面的为上华严华严在辽代是西京大同府的主要佛寺,也是皇家祖庙之一。其主体建筑是薄伽教藏殿,建于辽代重熙七年,即公元...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19392173995.html
  • 陕西隋唐时期碑刻

    白象村渭水桥北端。李为唐西平郡王。冢圆锥形,高5米。墓前有碑一通,裴度撰文,柳公权书字,俗称“三绝碑”。   墓前另有明清时修墓冢碑3通。   华严碑刻   陕西长安少陵原半坡华严建于...唐志中,最大者之一。现碑志均存昭陵博物馆。   昭仁寺碑   陕西长武县城内东街路北。唐贞观年间,唐太宗为纪念与薛仁果作战阵亡的将士而建立的寺院。内立此碑。朱子奢撰文,传为虞世南手笔。书法秀丽刚劲...

    徐自强

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08320293299.html